古代铜钱 古代铜钱为什么外圆内方

在古代铜币的外圈里

古代的世界观，有一个天庭圆的地方。古代的铜钱，外圆内方，是什么意思？圆圈代表什么？方代表什么？有人解读他说，商业伦理就是商人表面随和，内心庄重，通过伦理道德来获取金钱。

圆圈象征着天堂，是与生俱来的智慧，是做生意的基础；党象征性地、为个人地、善意地。当铜币在市场上交易和流通时，作为长寿的象征很难摧毁它们。铜币长期使用不缺象征道德，所以可以长久使用。

“钱”也有春天的意思。有了应有的智慧和修养，做生意时，“钱”就像泉水一样源源不断地涌来。

第一，用道德做生意，有尊严地放弃人

清代晋商乔致庸，能以德经商。太平天国时期，他集资在南方卖茶。恢复中断的茶道是非常危险的。

他带人去南方带茶回来，又把茶送到募捐家庭。茶叶店老板说:“给我称称这茶，看够不够。”称重后，他的哥们高兴地说:“老板，每个包裹两斤。”乔致庸每斤多给了22。老板听到后非常高兴，说:“快，快重新包装，变成一斤！”

旁边的老人说:“都结束了，以后这茶道都在乔致庸那里了！”

有一年闹饥荒，有些人吃不下饭就不得不乞讨或接受施舍。穷人乞讨也没关系。一点知识，一点身份去求觉得没面子。考虑到这些事情，乔家用盖楼的方式帮助别人，搬砖照顾饭菜，不是乞讨，而是吃这顿饭是因为他们帮着干活，给人留了一份体面，多好啊！

第二，无意义的黄金法则

中国古代的秤是十六个系统，分别用十六颗星来标记。前六两是南国六星，后七两是北国七星，后三两是傅、陆、寿三星。南斗主生，北斗主死，福禄寿主福、财、命。

也意味着称重关乎生死，掌管财运福寿三星的神仙会监督商人的行为。如果一个商人少给一两个人，神灵就会减少对他们的祝福；如果你给的人少于两个，你就会降低工资；如果你少给三两，你就会失去生命。所以古人称重的时候，会给客户利润，给更多的零件。

现在有句话“不奸不商”，好像所有商人都要“奸”。这是一个变异的词。在古代，它不是一个狡猾的词“强奸”。在古代，“锐”是尖锐的“锐”，所以被称为“无锐，无商”。

现在有一些商店和办公室是为财神武财神·关公或赵公明准备的。财神赵公明开始买卖食物。过去，他通过用桶和容器称重来出售食物。桶是圆锥形容器，而升是圆柱形容器。

古时候，人与人之间交换的粮食是用水桶提起来的，装满了就用刮刀刮，这样可以压平，不多不少，没有刮刀就用手掌向下刮。有些人很狡猾。当手掌向下推时，你会减轻重量。一个善良大方的人，手背稍微拱起一点，手心虚，就会有一个尖尖的部分升出来，给予更多的重量。赵公明每次卖粮都是尖的，就是“不尖，不做生意”的意思。大胆的商人是善良诚实的商人。

“没有尖尖，就没有生意”是商家给客户利润的说法。商人的口碑好，生意自然能成长做好。卖布的除了卖粮，还有“脚下放三尺”的说法，量到最后一尺时，多放三寸。还有油和醋，商家最后会给顾客多加一点。

因此，“无尖无商”的营利行为是古代商人经商的金科玉律，也是他们成功的秘诀。

第三，我生来就是有用的，旋一千块银子，全要回来！

春秋战国时期，越南人是越王勾践的谋士。他的《商训》也称陶朱公《商经》为中国古代的商业经验，后人尊称他为商业始祖、管理之神。

他花了20多年时间协助越王勾践恢复国家。成功后，他不想要任何奖励。空离开，去了齐。

到了齐国，白手起家，因为生意好，被齐王招安。然而，他把所有的钱都丢了，还给湘阴，双手离开了。他家搬到了陶笛。在这个地方，范蠡再次白手起家。19年，他三次积累了几千块钱的财富，三次把所有的钱都撒了出去。

李白的诗说:“既然上天给了人才，就让它被录用吧！，旋一千块银子，全部都要回来！."它讲述了范蠡的故事。但是在他眼里，高官厚禄都是可支配的对象，只有放弃了才能有所收获。

林尚沃是19世纪第一位韩国大亨，他去世前没有留下任何遗产，所有财产都捐给了国家。大多数西方百万富翁都是慈善家，他们赚的钱会帮助那些有需要的人。

事实上，财富像泉水一样流动。即使不是以金钱的形式，也会变成其他的祝福，你不能失去。

有一次，范蠡周转困难，向一个富人借了10万元。一年后，有钱人拿着欠条出去讨债，包裹不小心掉到河里。欠条和过路费都没了，所以他去了范蠡。即使没有借条，范蠡不仅连本带利还欠款，还额外给他钱。范蠡的仁爱和忠诚之名传遍了全世界。在未来的商业中，每一个有钱人都愿意主动发钱，帮助范蠡度过金融危机。

范蠡做生意非常注重道德和道义。在他的19年里，他多次将财富分配给穷人和远方的兄弟，而不是厌倦金钱。

第四，要慷慨，要正直

清代乾隆年间的粮商吴朋想，休宁人，常年在汉阳经商。有一年，吴朋想在做辣椒生意，和别人签了合同后买了800个迎宾辣椒。“Hu”是古代的容量单位，800 Hu就是今天的8000公斤左右。

很快，收到货物后，吴朋想的朋友发现胡椒有毒。这个消息传到了卖方的耳朵里，卖方要求吴朋想退货，同时解除合同并退还货款。

吴朋想拒绝了卖方的要求，不但没有退货和追回货款，反而烧了毒辣椒，造成了巨大的损失。

有人问原因。他说，如果卖家把辣椒拿回来，肯定会再次转卖，害了很多人，把有毒的辣椒全部销毁，避免了大规模的中毒事件。

甘龙四十八至四十九年间，湖北大旱，米价暴涨。吴朋想刚从四川运来几万石大米，但他没有提高价格，而是低价出售，帮助当地人民渡过难关。

他就是孔子说的君子！孔子说:“君子以仁，成名为恶？君子不吃最后一顿饭，违背仁义，这是必然的，也是必然的。”

意思是君子离开仁，怎么称得上君子？君子始终不违背仁德，即使在最紧急的时刻，他也必须按照仁德行事，流离失所时也是如此。