阿部定 1936年，日本国内关注度最高的不是侵华，而是这个艺伎，为啥

一部《金瓶梅》，妓女见淫，智者见智，美人见美。

这个日本女人今天的故事也是如此。

阿部定 父亲阿贝丁

1936年的日本，有三件大事震惊全国:

一、二月“二二六兵变”，军国主义控制政府，开始准备侵华战争；

第二，8月份奥运会在纳粹德国举行，日本队甚至还戴了军帽。

但是和第三个东西相比，这两个是OUT。

那年5月，一个叫阿部丁的艺伎杀死了她的爱人，割断了他的生命之根，以无限的倾诉，明亮的兴奋和深远的长尾效应离开了日本社会。

到现在为止，我们还能看到18部根据她的故事改编的禁片《感官世界》。

今天我们来谈谈这件事——焦点不在安倍身上，而是在安倍事件背后的日本社会——侵华战争前夕，一个艺妓在日本激起了怎样的感官旋风？

电影《感官世界》剧照 电影《感官世界》的剧照

首先，安倍决定了人

阿部丁，姓阿部，名丁。1905年生于东京。

15岁那年，和朋友在外面玩，不幸被朋友的哥哥的同学和英清大学的两个男渣子强奸，从此改变了人生方向。

在日本，婚前失贞的女生是不能结婚的。她去找那个玩捉迷藏的男孩。父母去对方家里，互相躲着。

从此，不幸的安倍去了艺妓场。

本来想靠这个职业养活自己，但是发现真正的艺伎对文化艺术要求很高，而且大部分艺伎都不擅长学习艺术，都是打着不卖自己的幌子，从事卖自己和假装卖自己的生意。

她干脆撕下艺妓的遮羞布，当了妓女。

18岁开始去横滨、大阪、名古屋、神户的花田旅行，虽然一个人，却如鱼得水。

所以十几年来，有无数的读者，比如好男人，坏男人，帮她，骗她，老的，少的，熟人，路人...向她鞠躬。我生过病，做过妾，尝过人间冷暖，心如死灰。今天的重点不是说这个，而是我在这里接触过。

野百合也有春天，安倍懂得爱。但是，她遇到的爱情太邪恶，太自私。

日本茶室，阿部定案发地 日本茶室，安倍判案的地方

1936年，她和卖鳗鱼的老板吉藏·石田私奔了。他们彼此深爱着对方，以至于触动了对方的心灵。

在酒店里，他们过着两个人肆无忌惮的生活。

两个人真的是一个味道，安倍难填，石田喜欢被虐，疯了。

特别是石田喜欢让她在玩的时候把腰带套在脖子上。越虐越舒服。

有一次，她掐了石田一把，几分钟后，他复活了。

他告诉她，死了很舒服，活着太难受了，不如掐死一次舒服。

这时，石田的妻子发现了他们，要求石田回去。安倍偷偷买了一把锋利的刀。

当他再次发疯的时候，安倍真的掐死了石田。然后她做出了一个令人震惊的举动:她用一把刀切断了石天男人的标志，自信地离开了现场。

她走的时候还刻在石田上，留下她的名字“丁”，并告诉酒店服务员，她要出去买些早餐，她丈夫会睡在里面，所以不要打扰他。

几个小时后，服务员打开门，差点晕倒。

报警后，警察在一家酒店找到了她。她平静地说:“找阿部丁吧？我就是你要找的阿贝丁。”

然后他笑着和警察走了。

这是安倍的惊人之举。

阿部定被警方带走 阿贝丁被警察带走了

最让日本人惊讶的不是她那张漂亮的脸，从诗词到妓女，从扼死到砍伤，而是她被警察带走的那一刻，没有一丝自责和无耻的笑容。

媒体拍的照片定格了这个“网络名人”，被人们抛在一边，称她为变态，称她为“妖女”。

美，出轨，SM，杀人，断根，挑战羞耻底线...这些都生动地呈现在人们面前，成为轰动全国的大案要案，成为街头巷尾的讨论热点。

然而，这只是安倍事件的第一幕。

比事件本身更耐人寻味的是官方对她的处理。

二.阿布·丁的罪行

安倍为什么要杀人？

1.和石田偷情被妻子发现；2.石田提前同意了。

她告诉警察，她杀石田是因为她太爱他了，不想被其他女人附身。

警察发现她藏着石田的命根子，问她为什么要断。她说:

“那是他最重要、最可爱的东西。如果他进棺材，他的妻子会碰它。我不想让任何人碰它。”

警察发现她穿着石田有血迹的内裤。她想拿回去当证据，但被她的疯狂保护着:“上面有我和阿吉的味道，永远不会给你！”

警察见过很多为了爱情杀人的案例，但是很少有人听说过因为太爱一个人而杀人。在疯子神经病面前，让他们有点难以理解。

但有一点可以肯定，她杀了人，她应该以杀人罪受到惩罚。

但是她杀人的动机是什么呢？对社会的危害在哪里？如何判断她的刑期？

随着媒体的报道，这件事引起了很大的社会讨论。

阿部定被带走 阿贝丁被带走了

生物学家说，在生物学中，有一种爱会把对方杀死到极致。比如，公螳螂会在母螳螂受精时死亡。

性学专家说，性快感可以让人忘记对死亡的恐惧，追求死亡。

哲学家说，性是死亡的前奏，性本能是把生命推向死亡的喜悦。

作者说他们的爱情世界很完美，完全没有犯罪。

根据精神科医生的分析，这个女人患有“残忍的性乱交”。

什么是节日淫乱？

岳，心理学、医学上的一个学术术语，是指性欲异常的一种症状，即把异性身体的某一部位作为自己的恋爱部位，如眼、牙、耳、毛、手、脚等。

中国人对这种现象并不陌生。三寸金莲是古代男性“性乱”的典型症状。

阿部定案发地 阿贝丁案的由来

很多专家引起的大讨论，使得事件更加混乱，最终还是要由司法界来决定如何判案。

安倍没有躲避警方的询问，问她回答了什么，平静地供认不讳，认罪并受到惩罚，反正他是一个垂死的人。她打算在被抓住之前跳下悬崖。

最后，检方指控她犯有两项罪行:谋杀和毁坏尸体，判处10年监禁。

但此时，政府不得不考虑另一个因素，来自人民的声音。

经过媒体的报道和民众的讨论，很多人逐渐同情安倍，认为她杀人是出于爱，而不是出于仇恨和报复，所以不应该定罪。

这是一种奇怪的社会心理，或者说与民族性格有关。

法国思想家乔治·巴塔耶(Georges bataille)说，许多民族都有性与死亡的联系，但很少有日本人是破坏性的，甚至是可怕的。

无论如何，日本人从内心认可了安倍的行为。这是她最终被从轻发落的重要原因。

阿部定案发地 阿贝丁案的由来

在审判判决当天，同情者聚集在法庭外寻求支持，观众人满为患。据说有人提前一天来排队。

律师直言不讳:

“他们真的很相爱，在几万个人当中，在性方面可能没有一对极端。所以，这是一种在爱情的极端情况下的激情过度行为，不应该作为一般杀人案件处理。”

迫于舆论压力，法官也软化了。考虑到安倍没有主观恶性，不是典型的杀人事件，没有报复邪恶的动机，而且她患有特殊疾病，最终从轻发落——

以“痴心”为由，只判了六年徒刑。

此时的安倍，经过媒体的反复轰炸和炒作，已经成为名人。普通人坐火车去监狱服刑，她却一个人坐车去。

入狱五年后，她赶上了日本1940年的“皇年2600国庆日”，对犯人实行特赦，提前放她出狱。

在安倍事件的第二个案例中，我们可以看到事件的判断是复杂的，日本社会当时非常关注。

安倍事件后，日本各界人士广泛讨论，作家、艺术家、哲学家、电影人都进行了深入研究，形成了一个话题。

我们今天关注的是第三个:为什么安倍成为当年最具影响力的事件。

日本媒体对阿部定事件的报道 日本媒体对阿贝丁事件的报道

第三，安倍事件背后的历史背景

安倍事件有什么影响？

一位日本历史学家，Sekawa Daji，记得许多年后当他还是个孩子的时候听到这个场景:

“226事件和柏林奥运会发生在今年，但阿贝丁更令人难忘。我不明白为什么大人们没完没了地谈论阿贝丁。”

安倍被世俗世界吓坏了，甚至引起国会议员的讨论。

据报道，当时国会正在审议该法案，议员们见面时争相查看阿贝丁事件的“多余之处”:

“被捕？”

“真是个招牌女人！”

大家一直说个不停，争论不休，国会甚至一度被打断。

看这件事，大众传媒是一个重要的事件推动者。

日本对阿部定的报道 日本关于阿部定的报告

报纸对这件事的整个过程进行了广泛的报道，争抢细节，甚至以此为名，使一个残忍变态的杀人犯迅速闻名于世。深刻揭露的作案心理可以把她洗白，最后影响到法官的“迷恋”，从宽处理，最后提前放了她。

为了报道这件事，各家报纸竞争激烈，安倍的律师因为披露了安倍的犯罪细节而被解职。

媒体的后续炒作无非是迎合大众的好奇心，失去其对于流通的伦理价值。但是仅仅判断事件的前因后果显然不够全面。

事实上，报纸在这个时候是受到新闻审查的严格控制的。如果记者报道方向不对，农村的宪兵和士兵就会跟着记者，上门“请你喝茶”，对报纸发起“不买运动”，甚至把记者关起来。

有人可能会问，日本不是君主立宪，但是有议会，有自由。记者为什么不自由报道？

日本对阿部定的报道 日本关于阿部定的报告

这是关于当时日本的政治。

安倍谋杀案发生在1936年5月，当时226兵变刚刚发生，也就是当年2月26日，军队中的帝国派想推翻控制派，实行法西斯主义，但最终被天皇和控制派反击，逮捕了叛军。

控制派掌握着军事权力，也实行法西斯独裁。而且吸取教训，控制的更彻底更迅速。它的名字叫“控制”，意思是全国都要控制控制的程度，为战争做准备。

226年兵变后，军国主义控制下的军事部门提出了军官现役制，即内阁重要成员，必须由现役军人任命。

这就导致军方实际上控制了内阁——他们推荐地相，他们不推荐，或者让地相辞职，那么内阁就会因为地相的缺失而垮台。

这样，军队完全控制了内阁政府。226年兵变后，所谓的军事变得非常法西斯，恐怖，独裁。

日本政治之前是政党内阁。哪个政党有实力，影响力大，党首公平竞选首相，首相挑选内阁成员，内阁成员由皇帝任命，对国会负责。

现在，军方实际上控制了政府，弘大成了傀儡首相。他一上台就废除了伦敦海军条约，造船充实军事装备，加紧侵华步伐。

在日本，加紧控制为法西斯服务，颁布了《禁止不稳定文件法》、《总动员秘密保护法》和《保护和观察思想犯法》。

叫“保护”，其实就是控制，白色恐怖，压制自由民主，很多私人讲座和论坛都被起诉取缔了。

人民只能服从法西斯的控制，报纸不得报道与军方不同的声音。日本进入了前所未有的压抑氛围。

在这种情况下，安倍的出现不涉及政治，但也有读者。报纸立即大肆宣传这份报告，并一次又一次地登出去了。

而民间也突然有了生机，比如沉闷的空气突然打开了一扇窗，于是这个奇怪的案子就更奇怪了，引起的关注也就更热了。

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三岛由纪夫在《我的春潮》中说:

“226事件后，军国主义倾向更加激烈，社会气氛紧张。所有的快乐都被认为是坏习惯，性被认为是黑暗的堕落，阻碍社会发展，会被压抑。世界上的人们都在颤抖，静静地等待着军靴悄悄靠近的声音。”

在这样恐怖的氛围下，安倍事件显得格外新鲜、鲜明、受欢迎。

还有一种解释。一个被压制的弱势群体所代表的女性阿贝丁，用手切断了一个象征军事暴力的男人的命根子。这只是人民对军国主义控制下的日本政府的一记耳光，所以事件的蔓延更有政治意义。

1936年，一名弱女子杀死自己爱人的事件成为日本最大的新闻。

所谓奸夫见奸夫，智者见智。如果你不了解这个事件背后的黑洞，恐怕你只能停留在感官世界的刺激中。

出狱后的阿部定 阿贝丁出狱后

最后补充一句:

阿部丁获释后皈依日莲宗，隐姓埋名结婚成家，住饭馆。每年，在石田墓碑前，她都悄悄送花，直到1987年。

今年，安倍已经82岁了。应该是死了。

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参考文献:

茂·朗梅尔的历史手册

帝辛对武士道精神的反讽与批判分析