民族历史 求是：一个民族的历史是一个民族安身立命的基础

一个民族的历史是一个民族安定下来的基础。

——兼评历史虚无主义

在人类漫长的历史中，中国有着五千多年无尽的文明史。源远流长、丰富多彩、一脉相承的中华文明，不仅为人类文明做出了突出贡献，而且塑造了独立自主、自力更生、百折不挠、充满高度历史感和时代感的中华民族。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出:“历史就是历史，历史不能随意选择，一个民族的历史是一个民族安定下来的基础。”讲话深刻揭示了领导中华民族实现伟大复兴“中国梦”的中国共产党人，坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法看待和分析历史，以博大的胸怀认识本民族的历史，是中华民族优秀历史文化的继承者和传承者。首先，历史不能随意选择

唯物史观认为，人类社会的发展是一个自然的历史过程，是人们追求自身目标的活动，而是一个由内在一般规律支配的历史。人类历史与自然历史的根本区别在于，人类历史是人类自己创造的。唯物史观肯定历史不能任意选择，把客观历史从唯心主义哲学家心目中“想象活动”的“历史”中分离出来。因此，尊重客观历史和人类伟大实践活动创造的历史，是唯物史观观察历史的出发点。正是在这个意义上，恩格斯说:“历史是我们的一切。”

在唯物史观中，历史不能随意选择，因为物质资料的生产是人类社会生活的全部基础，人的物质关系是一切其他关系的基础。物质材料的生产方式制约着人类社会的进程和变革，生产力是物质材料生产方式的决定性因素。生产力本身的发展推动着生产方式的不断变革，推动着人类社会由低级向高级的逐步演进。政治关系、法律形式和意识形态的变化都从属于这种经济关系的演变。因此，人类历史是一个不能割断的客观过程。正如马克思所说:“人创造自己的历史，但不是随意创造的，不是在自己选择的条件下创造的，而是在自己直接遇到并继承过去的条件下创造的。”人之所以不能随意“创造”历史，就在于“人不能自由选择自己的生产力”，不能自由选择那个时代的物质关系所决定的时代属性。这一点，古今中外，英雄豪杰和普罗大众，都不例外。

历史唯物主义不仅揭示了历史不能随意选择的科学原理，而且告诉我们如何正确认识和对待历史，从历史发展的一切真实情况中解读历史。无论是对待历史过程还是历史人物，都要把他们放到一定的历史环境中去考察。

正确认识历史，标志着对一个民族、一个国家理性认识的高度，也标志着一个民族、一个国家的成熟。中华民族有着五千多年波澜壮阔、生生不息的文明史，有着170多年的近代反帝反封建斗争史，有着中国共产党成立90多年的奋斗史，有着新中国成立60多年的发展史，有着十一届三中全会以来30多年的改革开放史。这些都是人民书写和创造的历史，其间有成功，有失败，有辉煌，有曲折。这些历史也不能随意选择。必须坚持用唯物史观的态度分析，决不能以历史虚无主义的态度理所当然地割裂历史、捏造历史、歪曲历史、否定历史；不能通过历史的个别现象来否定历史活动的本质，孤立地分析历史阶段错误，否定历史运动的全过程。

第二，中华民族的历史是中华民族安身立命的基础。

中华民族创造了具有悠久历史的中华文化。考古发现证实，中国是古代人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区都是中华文明的发源地。大约5000年前，在龙山时代，中国进入了文明的门槛。在长期的历史进程中，以中原为核心的文明中心是多元一体的，向周边民族传播先进的文明成果，吸收和融合周边民族文化的精华。从分散到汇聚，从沟通到凝聚，政治、经济、文化不断积累、融合、进化、发展，因差异而竞争，因竞争而成长。经过商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清等几个重要的历史发展阶段，中华民族创造了傲然屹立于世界的灿烂文明。

中华民族遭受了无数的内部矛盾和冲突、外部挑战和威胁、自然灾害、社会动荡、政权分离和整合、王朝更迭、外部入侵等。，这些都在历史发展过程中造成了困难和曲折，但民族团结和民族融合始终是历史发展的主流。中华民族一次次战胜灾难，一次次战胜困难，统一的多民族国家不断巩固和发展。从明末清初开始，“中国”成为一个主权国家的概念。到了清朝，终于形成了以汉族为主体的多民族国家，构建了今天中国疆域的基本格局。清末，梁启超首次使用“中华民族”一词，高度简明地概括了生活在中国的各民族群体。统一国家各民族之间的政治、经济、文化交流日益频繁，密不可分，中华民族的发展达到了前所未有的高度。团结一个多民族国家是我们祖先留下的宝贵遗产。

习近平总书记指出:“中华文化积淀了中华民族最深厚的精神追求”，“是中华民族生生不息发展壮大的丰厚滋养”。在中华民族的历史进程中，涌现并形成了全民族公认的具有强大生命力的民族精神和优秀文化传统。如开拓山林的开拓精神，艰苦成功的顽强意志，舍生取义、视死如归的英雄气概，海纳百川、豁达大度的胸怀，修齐治国、保民安民的政治理想，“扛船”与“翻船”的忧患意识，居安思危的忧患意识，勇于创新、不断自强的执着追求。再比如“自古以来人生未死，守心在过去”的道德操守，“趁国家生死，避其不幸，避其福报”的责任，“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，“天下兴亡，匹夫有责”的责任等等。这些精神财富是中华民族不断自强的精神源泉。在中华民族漫长而曲折的发展历史中，无论是成就与辉煌，阵痛与挫折，盛世之初的歌唱岁月，还是无尽的艰难岁月，这些精神激励着无数仁人志士为国家和民族的进步而奋斗。

习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势”和“我们最深厚的文化软实力”。中国历史的发展是曲折而独特的，其内容是广泛而丰富的。千百年来，无论是历史人物、历史事件、历史发展进程、思想文化及其价值观念，还是制度文明、科技文明、社会文明、精神文明，都成为人们总结历史经验教训、传播和弘扬民族精神的不竭源泉。这样，先贤们站在一代又一代前人创造的历史基础上，探索治国安邦之道，探索社会万物和宇宙万物的内在变化，不断进取。中华优秀文化是各民族共同创造的，也是各民族在不同时期共同发展进步的基础。历史证明，任何时候，如果我们正确总结和继承优秀传统文化，充分发挥其积极作用，社会就会进步，国家就会有希望，民族就会有尊严。近代以来，中华民族饱受欺凌，放眼世界、寻求自强之路的有识之士，在前所未有的内忧外患中，为民族独立、自由繁荣而奋斗。优秀的传统文化是支撑他们的脊梁和信心。

历史是基础，是认同，是传承；一个民族的历史对一个民族的未来走向有着深远的影响，历史留下的宝贵遗产是我们安身立命、继续前行的基础。历史虚无主义思潮无视中华民族源远流长的文明和灿烂的文化，甚至公然证伪中华文明的起源，全盘否定中国历史文化的优良传统，污蔑中华民族“愚昧”、“丑陋”、充满“奴性”、缺乏创造力、安于现状、逃避现实，进而错误理解中国近代史的发展道路，虚构“告别革命”、“范式转换”等命题， 哪些是全面的这些历史虚无主义论调，不仅从根本上与马克思主义唯物史观相违背，也与中华优秀传统文化的实际历史功能相违背。 事实证明，一个成功国家的成功是建立在尊重其历史遗产的基础上的。一个“自身一无所有”的民族，永远没有“反思历史”的能力。无视历史，割裂历史，假设历史，否定历史，只会走向歧途。

第三，中国特色社会主义道路是历史的必然

历史不能随意选择，也就是说，人们必须根据历史规律和时代要求，作出庄严的历史选择。20世纪初，先进的中国共产党人运用马克思主义深入研究中国革命道路，领导中国人民建立了新中国，使中国历史进入了一个充满无限生机的新阶段。这个过程不仅没有脱离中国的历史实际，而且紧密结合了中国的历史和现实。

中国特色社会主义道路的选择，也是基于对中国和世界历史的深刻观察和反思。今天的中国是从历史上的中国发展而来的。中国特色社会主义道路是对中国特色新民主主义革命和社会主义改造道路的历史继承和发展。新民主主义革命的胜利和社会主义制度的建立，成功地实现了中国历史上最根本、最伟大的社会变革，为当代中国的发展进步奠定了根本的政治前提和制度基础。中国共产党在社会主义建设方面的原创性理论成果和伟大成就，为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础。十一届三中全会后，我们进入了以改革开放为标志的新的历史时期，中华民族经历了历史上最深刻、最伟大的变革。中国特色社会主义是一代又一代中国共产党人继往开来，苦心探索社会主义建设规律，带领人民艰苦奋斗的智慧和心血。是党和人民奋斗、创造、积累了90多年的成果，是当代中国几千年来中华文化的智慧之花。

东方有东方的历史，西方有西方的历史。习近平总书记指出:“世界上没有一刀切的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性决定了各国选择发展道路的多样性。在人类历史上，没有一个民族或国家能够依靠外部力量和追随他人来实现强大和复兴。“我们需要继承全人类优秀的文化遗产，但历史证明，照搬别国的模式只能是死路一条。中华民族有自己的历史传统和深厚的历史智慧。“我们走自己的路，有无比广阔的舞台”。中国特色社会主义道路贯穿于中国共产党领导中国革命、建设和改革的整个历史进程，是近代中国历史发展的必然结果，是立足中国基本国情在新的伟大实践中作出的历史性选择。

　　“产生于过去的现在，孕育着伟大的未来”，我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是悠久的中华文明接续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。只有中国特色社会主义这条道路能够引领中华民族实现伟大复兴。“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”，站在新的历史起点，中国共产党人一定不负民族重托，创造中华文明新的辉煌。