妻妾 古代妻妾之分非常严格不过对于妾，很多人有误区

我是小梅，我喜欢点击跟着我！

为什么古代女性可以容忍丈夫纳妾？

以搜索为例。她不满意贾琏纳妾，那又如何？无非是一哭二闹三上吊，贾琏真的想砍了她，她怕不怕，难道还只能哭着求贾救她，然后贾无辜地骂了孙子几句，为孙子的妻子能做多少，还不让她忍吗？我不会真的给尤姐离婚。即使凤姐有手段，尤二姐太软，王熙凤还是阻止不了贾琏纳妾。

所以有人说中国的孩子都是从父亲那来的，还有人先看看你看看你父亲是谁，就像甄嬛过稿的时候，夏冬春让安陵容、甄嬛去他们家，他们都报了父亲的名字。这个时候，如果欢碧作为甄小姐的第二任妻子来参加选举，那也是甄园道的女儿，而不是姑姑的女儿，因为妾生的孩子都是一个妻子的孩子。一般情况下，普通女子也配给为普通家庭的妻子，或者为稍低家庭的家庭的第一个儿子的妻子，然后为丧妻男子的继妻。普通女人给人嫔妃，除非下定决心带个女儿去讨好高门谋利，否则一般不会这么做。

妾是奴才，老婆生的孩子是家里正经老爷，一般不会是妾。

还有，狗娘养的可以平分家产。

先说不被电视剧毒害。总说电视剧的人太多了。首先，同一个家族之间，他们之间只有正常的婚姻关系，嫔妃只能给他们。当然也有以嫔妃为妻的，只是身份没了。父母百年后分居，有家业和爵位是世袭的。老百姓如果放弃财产，就会变成富农。如果你不知道如何称呼刘备，你就会知道为什么中山王静的后裔卖草鞋。还有一点，办公室是家里的主人。妾只生了方头主。如果真的喜欢比较电视剧，可以参考一下盛小时候的待遇，还有在府门的待遇。

对了，还有一点需要纠正。不是所有的妃子都是妻子的孩子。首先，妻子需要同意。还有成分原因。嫔妃分为小妾、贱嫔妃、宫女等等。很容易说妾和丫鬟的孩子都不愿意也不会写进家谱。

一个普通的女人有可能不做妾，却嫁给一个帝子，娶一个普通的儿子做妻子。主要还是看实际情况，和她父亲家在不在乎自己的面子。

准确的说，古代有一夫多妻制和妾多女仆的制度。人家和丫鬟都是丫鬟，不是嫔妃。嫔妃和婢女的区别在于，嫔妃知名度高，宴席简单，孩子生在家谱里，家庭认可。明清法定妾甚至有官方纳妾文书。但是没有这个待遇，生下来的孩子能不能进家谱就不好说了。

嫔妃的儿女以儿女为荣，也不会赐嫔妃，但是婢女的儿女就不好说了，也不算是家族的。

男女梦见被抬为妾，就像红楼里的袭人。她没有被抱过妾，不管是否允许生孩子。就算她有，她孩子的婚姻待遇肯定比探春差几个街区(虽然探春也是妃子，但好歹是王的妃子)

在这种情况下，男方的地位一定要高于女方，这是可能的，只有可能，没有一定。大部分都是老百姓结婚，因为古代家庭要求很严格。而且这个普通女人的母亲必须是妾或者孩子在妻子之下。过去的家庭观，现在不那么好穿越了。

妾本身就是主仆之间的阶级，妾的子女可以进入家谱。如果老婆没有孩子，嫔妃的孩子甚至可以攻家谱，但是嫔妃自己进不了家谱，嫔妃未来的路都在老婆手里，所以很少有像电视剧里那样勾心斗角的妻妾。因为过去的等级制度是现代人无法想象的。

妾在妻子面前是半个仆人。只是意味着地位高于无名同房、丫鬟、国内歌舞伎。嫔妃是有门槛的，特别是高官的嫔妃，只有长得漂亮，有点才华的才能成为嫔妃，因为古代有谁可以成为嫔妃的规定，有嫔妃人数的规定。高官甚至皇室的妃嫔，可能是官阶较低的第一个女儿或者妃嫔。但是对于仆从、宫女、嫔妃的数量没有规定。

凭借长得漂亮却是个奴才，我想在这种家庭里做个小妾。我想多了，可能不接受当丫环。如果是青楼，做丫鬟真恶心。做小妾让父母半怒。只是清末的封建礼教并不太重视这些，但对接受青楼女子为妾的阻力还是很大的。

商人家庭可能没那么讲究，偷偷纳妾，但可能连纳妾证件都没有，其实就是个无名侍女。

而且嫔妃一般只结婚，因为我们国家是男权社会，嫔妃也是自己的女儿，和自己条件差不多的家庭都是嫔妃，这是在打父亲的脸。想攀上权势家族的家族会娶小妾，但也要做好被人背后骂卖的准备。

也是很多嫔妃最后的婚姻结果，嫔妃为了赢得两家人的关系而娶了和自己妻子一样的嫔妃，或者娶了需要赢的下属。

妻妾的区分非常严格。但是，对于小妾，很多人都有一个误解。她们觉得自己长得漂亮就有资格当小妾，然后把自己带进去，简直想多了。

在许多朝代，有一点钱的富商必须年过四十，没有孩子，才能纳妾。老婆有孩子也可以当小妾的家庭，是官员、皇族、商人等有钱有势的家庭，小妾数量有限制，不想收几个。

这些家族的妃子都是从哪里来的？要么买有钱没权的富商的女儿，要么买官位比自己低很多的小官的女儿，要么买没钱没权但想爬龙附凤的书生的女儿。要么家奴有孩子。最后，那个被人贩子培养成妃子的女孩，也就是俗称的扬州瘦马。不仅仅是一个女孩在街上买了一个所谓的“无辜家庭”做妾。

以前等级森严。即使嫔妃结婚了，大部分也影响名誉形象。所以，在过去，妃嫔更不太可能与妻子为敌，这不仅使她们的生活困难，也毁了她们孩子的未来。因为以前阶级地位高，但是穷人家庭多。而且就像我们平时说的，以前做别人的小妾是不得已而为之。我们只能希望依靠我们的孩子取得进步。百年之后，我们进不了祠堂，受不了祭祀，只能在荒野中变得贫瘠。古人更关心身后发生的事，所以不得已很少有人愿意当小妾，更精彩的回答告诉我，小妾可以留下来，直到妻子去世，变得积极，这只是自我安慰。

前几个，因为嫔妃买卖，让人走入误区，觉得嫔妃生来就是“表外”，自己带进来就可以当嫔妃。却忽视了当时的社会生产力。几个乡不一定出一个秀才。一个会纳妾的家奴，做的好就可以有自己的房子、土地和仆人。有多少面向大地面向天空的农民想不到。所以出身家庭的女儿比当时大多数人都要好。

即使是人贩子买的，人也要选择自己的长相和聪明。而且大部分都是买来当婢女的。以后可以抱妾看自己的本性吗？很少是直接买来当小妾的。这样的妃子在红楼很少。买个好公民生的好姑娘就可以做妾。真的是你看电视小说看多了。

大多数人当仆人都觉得没资格。更别说做小妾了。

被逼做妾是要讨论的，因为大部分人都没有资格做妾。妾出身不好，跟男主家比，不是跟老百姓比。但被逼做丫鬟可能是真的，因为小妾好歹履行了婚姻法和物权法的一半。男仆们已经完全履行了物权法，生孩子也没有保障，孩子也不一定出名。

真正的底层公民连男仆都当不了。人家有牙卖，对方直接买下来当小妾的底层孤女，烧祖上的香。买的男女不多，这些都是资质好，运气好的个人。其余的许多人都在卖妓院，或者贫穷家庭的妻子和童养媳。

真正的底层是这些人，以及那些日以继夜为地主干活的人，他们顶多是个小妾，但他们的工资远远低于这些有权有势的人里面烧水买菜的仆人。

很多能在家当仆人的，在这个家里都有走后门当仆人的。想接近主人的家，要有硬背景；否则，你只能用开水做饭和做粗活。争取一定数量的妃子是很难的。男主人家越突出，他对妾室各方面的批判就越多。这是买的没错，只是没资格买的人多了。

在古代，你不要光说做妾，这种骂人的话只在家庭内部说。在古代，妻子和孩子的地位是由父亲制度和父亲的社会地位决定的。比如做小家庭的小妾，地位比不上大家庭的小妾，不能骂。在古代，妻妾是合法的，婢女不能做妾，只能做没有身份的舍友。父亲地位高，地位就高，母亲地位就低。

根本原因就在于本身，社会资源是需要被抢的，但是确实有一部分人即使是没人关心的社会资源也不会去选择。

在一些男人眼里，女人本身就属于一种资源，因为需要生孩子的时候就需要女人。

尤其对于社会底层的人来说，女性是最大的生育力。对于那些学历高，各方面条件好的女生，可以有更多的选择。

但是底层还是有很多人，底层也有很多人。

所以为什么有的男人娶不到老婆，是因为他再也不能向后兼容了，他在底层，他下面没人。

想要爬出谷底，只能靠自己。

优秀的男生也是资源，很多女性都在争夺。